ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΑΓΓΕΛΟΙ
Οἱ Ἄγγελοι δημιουργήθηκαν πρίν ἀπό τόν ἄνθρωπο καί πρίν ἀπό τή δημιουργία τοῦ ὁρατοῦ κόσμου. Εἶναι «Λειτουργικά πνεύματα εἰς διακονίαν ἀποστελλόμενα διά τούς μέλλοντας κληρονομεῖν σωτηρίαν» ( Ἑβρ. α’, 14). Ὡς πνεύματα εἶναι ἄϋλοι καί ἀσώματοι, δέν διακρίνονται σέ φύλα, δέν πολλαπλασιάζονται οὔτε ἀποθνήσκουν. Ὁ ἀριθμός τους εἶναι ἀναρίθμητος καί χωρίζονται σέ ἐννέα ἀγγελικά τάγματα:
Ἄγγελοι - Ἀρχάγγελοι - Δυνάμεις
Ἀρχαί - Ἐξουσίαι - Θρόνοι
Κυριότητες - Χερουβείμ - Σεραφείμ
Πίστη τῆς Ἐκκλησίας εἶναι ὅτι γιά κάθε ἄνθρωπο, Ἐκκλησία καί πόλη ὑπάρχει Ἄγγελος φύλακας - προστάτης.
Τό ἔργο τῶν Ἀγγέλων εἶναι νά ὑμνοῦν καί νά δοξολογοῦν
τόν Θεό ἀκατάπαυστα καί νά πρεσβεύουν σ’ Αὐτόν ὑπέρ τῶν ἀνθρώπων. Ἐπίσης ἀποστέλλονται ἀπό τόν Θεό γιά νά ἐνισχύουν,
νά βοηθήσουν ἤ νά σώσουν ἀτομικά ἤ ὁμαδικά τούς ἀνθρώπους πού ἔχουν ἀνάγκη. Γενικά, εἶναι λειτουργοί της Θείας Πρόνοιας καί στίς ἐμφανίσεις τους, ὅταν ποτέ συμβεῖ (Ἀγγελοφάνειες)προσλαμβάνουν ἀνθρώπινη μορφή ἀνδρική, ἤ νεανική. Ἔτσι ἐμφανιζόταν ὁ Ἀρχάγγελος Μιχαήλ (στήν ἐποχή κυρίως τῆς Π. Διαθήκης) καί ὁ Ἀρχάγγελος Γαβριήλ (στήν ἐποχή τῆς Κ. Διαθήκης).
Ἡ Ἐκκλησία μας κατεδίκασε τή λατρευτική τους προσκύνηση καί τιμάει τούς Ἀγγέλους ὅπως καί τούς Ἁγίους:
α. Μέ γιορτές πρός τιμή τους.
β. Ἀφιερώνοντας τή Δευτέρα κάθε Ἑβδομάδας ὑμνολογικά σ’ αὐτούς.
γ. Βγάζοντας μερίδα «εἰς τιμήν καί μνήμην τους» καί μάλιστα ἀμέσως μετά τή μερίδα τῆς Παναγίας.
δ. Μέ τήν εἰδική εὐχή τοῦ Ἀποδείπνου «Εἰς φύλακα Ἄγγελον», τόν Παρακλητικό Κανόνα στό φύλακα Ἄγγελο καί ἄλλο ἕνα στούς Ἁγίους Ἀγγέλους.
Μέ αὐτούς τούς τρόπους δίδεται ἀφορμή στούς πιστούς νά ζητοῦν τή βοήθεια καί τή μεσιτεία τους.
Πρεσβ. Γεώργιος Κουγιουμτζόγλου
